比丘尼品第五

(一)我聲聞中第一比丘尼。久出家學國王所敬。所謂大愛道瞿曇彌比丘尼是。
智慧聰明。所謂識摩比丘尼是。
神足第一感致諸神。所謂優鉢華色比丘尼是。
行頭陀法十一限礙。所謂機梨舍瞿曇彌比丘尼是。
天眼第一所照無礙。所謂奢拘梨比丘尼是。
坐禪入定意不分散。所謂奢摩比丘尼是。
分別義趣廣演道教。所謂波頭蘭闍那比丘尼是。
奉持律教無所加犯。所謂波羅遮那比丘尼是。
得信解脫不復退還。所謂迦旃延比丘尼是。
得四辯才不懷怯弱。所謂最勝比丘尼是。
　大愛及識摩　優鉢機曇彌　拘利奢蘭闍　那羅迦旃勝

(二)我聲聞中第一比丘尼。自識宿命無數劫事。所謂扙陀迦毘離比丘尼是。
顏色端正人所敬愛。所謂醯摩闍比丘尼是。
降伏外道立以正教。所謂輸那比丘尼是。
分別義趣廣說分部。所謂曇摩提那比丘尼是。
身著麤衣不以為愧。所謂優多羅比丘尼是。
諸根寂靜恒若一心。所謂光明比丘尼是。
衣服齊整常如法教。所謂禪頭比丘尼是。
能雜種論亦無疑滯。所謂檀多比丘尼是。
堪任造偈讚如來德。所謂天與比丘尼是。
多聞博知恩慧接下。所謂瞿卑比丘尼是。
　拔陀闍輸那　曇摩那優多　光明禪檀多　天與及瞿卑

(三)我聲聞中第一比丘尼。恒處閑靜不居人間。所謂無畏比丘尼是。
苦體乞食不擇貴賤。所謂毘舍佉比丘尼是。
一處一坐終不移易。所謂拔陀婆羅比丘尼是。
遍行乞求廣度人民。所謂摩怒呵利比丘尼是。
速成道果中間不滯。所謂陀摩比丘尼是。
執持三衣終不捨離。所謂須陀摩比丘尼是。
恒坐樹下意不改易。所謂珕須那比丘尼是。
恒居露地不念覆蓋。所謂奢陀比丘尼是。
樂空閑處不在人間。所謂優迦羅比丘尼是。
長坐草蓐不著服飾。所謂離那比丘尼是。
著五納衣以次分越。所謂阿奴波摩比丘尼是。
　無畏多毘舍　婆陀阿奴波　檀須檀奢多　優迦離阿奴

(四)我聲聞中第一比丘尼。樂空塚間所謂優迦摩比丘尼是。
多遊於慈愍念生類。所謂清明比丘尼是。
悲泣眾生不及道者。所謂素摩比丘尼是。
喜得道者願及一切。所謂摩陀利比丘尼是。
護守諸行意不遠離。所謂迦羅伽比丘尼是。
守空執虛了之無有。所謂提婆修比丘尼是。
心樂無想除去諸著。所謂日光比丘尼是。
修習無願心恒廣濟。所謂末那婆比丘尼是。
諸法無疑度人無限。所謂毘摩達比丘尼是。
能廣說義分別深法。所謂普照比丘尼是。
　優迦明素摩　摩陀迦提婆　日光摩那婆　毘摩達普照

(五)我聲聞中第一比丘尼。心懷忍辱如地容受。所謂曇摩提比丘尼是。
能教化人使立檀會。所謂須夜摩比丘尼是。辦具牀座亦是須夜摩比丘尼是。
心已永息不興亂想。所謂因陀闍比丘尼是。
觀了諸法而無厭足。所謂龍比丘尼是。
意強勇猛無所染著。所謂拘那羅比丘尼是。
入水三昧普潤一切。所謂婆須比丘尼是。
入焰光三昧悉照萌類。所謂降提比丘尼是。
觀惡露不淨分別緣起。所謂遮波羅比丘尼是。
育養眾人施與所乏。守迦比丘尼是。
我聲聞中最後第一比丘尼。拔陀軍陀羅拘夷國比丘尼是。
　曇摩須夜摩　因提龍拘那　婆須降遮波　守迦拔陀羅
此五十比丘尼當廣說如上。