爾時佛在舍衛國與苾芻眾俱。是時佛告苾芻眾言。汝等當知有聖法印。我今為汝分別演說。汝等應起清淨知見。諦聽諦受如善作意記念思惟。
時諸苾芻即白佛言。善哉世尊願為宣說我等樂聞。
佛言。苾芻。空性無所有。無妄想。無所生。無所滅。離諸知見。何以故。空性無處所。無色相。非有想。本無所生。非知見所及。離諸有著。由離著故攝一切法。住平等見。是真實見。
苾芻當知。空性如是諸法亦然。是名法印。
復次諸苾芻。此法印者。即是三解脫門。是諸佛根本法。為諸佛眼。是即諸佛所歸趣故。是故汝等諦聽諦受。記念思惟如實觀察。
復次苾芻。若有修行者。當往林間或居樹下諸寂靜處如實觀察。色是苦。是空。是無常。當生厭離住平等見。如是觀察受想行識。是苦是空是無常。當生厭離住平等見。
諸苾芻。諸蘊本空由心所生。心法滅已諸蘊無作。如是了知即正解脫。正解脫已離諸知見。是名空解脫門。
復次住三摩地。觀諸色境。皆悉滅盡離諸有想。如是聲香味觸法。亦皆滅盡離諸有想。如是觀察名為無想解脫門。入是解脫門已。即得知見清淨。由是清淨故。即貪瞋癡皆悉滅盡。彼滅盡已住平等見。住是見者即離我見及我所見。即了諸見無所生起無所依止。
復次離我見已。即無見無聞無覺無知。何以故。由因緣故而生諸識。即彼因緣及所生識皆悉無常。以無常故識不可得。識蘊既空無所造作。是名無作解脫門。入是解脫門已。知法究竟於法無著證法寂滅。
佛告諸苾芻。如是名為聖法印。即是三解脫門。汝諸苾芻若修學者。即得知見清淨。時諸苾芻聞是法已。皆大歡喜頂禮信受。
四相品之餘
13 年前
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