穢品水淨梵志經第七

我聞如是。一時佛遊鬱鞞羅尼連然河岸。在阿耶和羅尼拘類樹下初得道時。於是有一水淨梵志中後仿佯往詣佛所。世尊遙見水淨梵志來。因水淨梵志故告諸比丘。若有二十一穢污於心者。必至惡處生地獄中。云何二十一穢。
邪見心穢．非法欲心穢．惡貪心穢．邪法心穢．貪心穢．恚心穢．睡眠心穢．調悔心穢．疑惑心穢．瞋纏心穢．不語結心穢．慳心穢．嫉心穢．欺誑心穢．諛諂心穢．無慚心穢．無愧心穢．慢心穢．大慢心穢．慢驁心穢．放逸心穢。
若有此二十一穢污於心者。必至惡處生地獄中。
猶垢膩衣持與染家。彼染家得或以淳灰．或以澡豆．或以土漬極浣。令淨此垢膩衣。染家雖治或以淳灰．或以澡豆．或以土漬極浣令淨。然此污衣故有穢色。
如是若有二十一穢污於心者。必至惡處生地獄中。云何二十一穢。
邪見心穢．非法欲心穢．惡貪心穢．邪法心穢．貪心穢．恚心穢．睡眠心穢．調悔心穢．疑惑心穢．瞋纏心穢．不語結心穢．慳心穢．嫉心穢．欺誑心穢．諛諂心穢．無慚心穢．無愧心穢．慢心穢．大慢心穢．慢驁心穢．放逸心穢。
若有此二十一穢污於心者。必至惡處生地獄中。
若有二十一穢不污心者。必至善處生於天上。云何二十一穢。
邪見心穢．非法欲心穢．惡貪心穢．邪法心穢．貪心穢．恚心穢．睡眠心穢．調悔心穢．疑惑心穢．瞋纏心穢．不語心心穢．慳心穢．嫉心穢．欺誑心穢．諛諂心穢．無慚心穢．無愧心穢．慢心穢．大慢心穢．憍驁心穢．放逸心穢。若有此二十一穢不污心者。必至善處生於天上。
猶如白淨波羅奈衣持與染家彼染家得。或以淳灰．或以澡豆．或以土漬極浣令淨。此白淨波羅奈衣染家雖治。或以淳灰．或以澡豆．或以土漬極浣令淨。然此白淨波羅奈衣本已淨而復淨。如是若有二十一穢不污心者。必至善處生於天上。云何二十一穢。
邪見心穢．非法欲心穢．惡貪心穢．邪法心穢．貪心穢．恚心穢．睡眠心穢．調悔心穢．疑惑心穢．瞋纏心穢．不語結心穢．慳心穢．嫉心穢．欺誑心穢．諛諂心穢．無慚心穢．無愧心穢．慢心穢．大慢心穢．憍驁心穢．放逸心穢。
若有此二十一穢不污心者。必至善處生於天上。若知邪見是心穢者知已便斷。如是非法欲心穢．惡貪心穢．邪法心穢．貪心穢．恚心穢．睡眠心穢．調悔心穢．疑惑心穢．瞋纏心穢．不語結心穢．慳心穢．嫉心穢．欺誑心穢．諛諂心穢．無慚心穢．無愧心穢．慢心穢．大慢心穢．憍驁心穢。
若知放逸是心穢者知已便斷。彼心與慈俱遍滿十方成就遊。如是二三四方四維上下。普周一切與慈俱。無結．無怨．無恚．無諍。極廣甚大無量善修。遍滿一切世間成就遊。如是。悲．喜心與捨俱。無結．無怨．無恚．無諍。極廣甚大無量善修。遍滿一切世間成就遊。梵志。是謂洗浴內心。非浴外身。
爾時梵志語世尊曰。瞿曇。可詣多水河浴。
世尊問曰。梵志。若詣多水河浴者。彼得何等。
梵志答曰。瞿曇。彼多水河者。此是世間齋潔之相．度相．福相。瞿曇。若詣多水河浴者。彼則淨除於一切惡。
爾時世尊為彼梵志而說頌曰。
　妙好首梵志　若入多水河　是愚常遊戲　不能淨黑業
　好首何往泉　何義多水河　人作不善業　清水何所益
　淨者無垢穢　淨者常說戒　淨者清白業　常得清淨行
　若汝不殺生　常不與不取　真諦不妄語　常正念正知
　梵志如是學　一切眾生安　梵志何還家　家泉無所淨
　梵志汝當學　淨洗以善法　何須弊惡水　但去身體垢
　梵志白佛曰　我亦作是念　淨洗以善法　何須弊惡水
　梵志聞佛教　心中大歡喜　即時禮佛足　歸命佛法眾
梵志白曰。世尊。我已知。善逝。我已解。我今自歸佛．法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始終身自歸乃至命盡。
佛說如是。好首水淨梵志及諸比丘聞佛所說歡喜奉行。