長壽王品有勝天經第八

我聞如是。一時佛遊舍衛國在勝林給孤獨園。於是仙餘財主告一使人。汝往詣佛。為我稽首禮世尊足。問訊世尊聖體康強。安快無病起居輕便。氣力如常耶。
作如是語。仙餘財主稽首佛足問訊世尊聖體康強。安快無病起居輕便。氣力如常耶。汝既為我問訊佛已。往詣尊者阿那律陀所。為我稽首禮彼足已。問訊尊者聖體康強。安快無病起居輕便。氣力如常不。作如是語。仙餘財主稽首尊者阿那律陀足。問訊尊者聖體康強。安快無病起居輕便。氣力如常不。仙餘財主請尊者阿那律陀四人俱供明日食。若受請者復作是語。尊者阿那律陀。仙餘財主多事多為。為王眾事斷理臣佐。唯願尊者阿那律陀為慈愍故與四人俱。明日早來至仙餘財主家。
於是使人受仙餘財主教已。往詣佛所稽首佛足。却住一面白曰。世尊。仙餘財主稽首佛足。問訊世尊聖體康強。安快無病起居輕便氣力如常耶。
爾時世尊告使人曰。令仙餘財主安隱快樂。令天及人．阿修羅．揵塔和．羅剎及餘種種身安隱快樂。於是使人聞佛所說。善受善持稽首佛足繞三匝而去。往詣尊者阿那律陀所。稽首禮足却坐一面白曰。尊者阿那律陀。仙餘財主稽首尊者阿那律陀足。問訊尊者聖體康強。安快無病起居輕便氣力如常不。仙餘財主請尊者阿那律陀四人俱供明日食。
是時尊者真迦旃延去尊者阿那律陀不遠而燕坐也。於是尊者阿那律陀告曰。賢者迦旃延。我向所道。明日我等為乞食故入舍衛國正謂此也。今仙餘財主遣人請我等四人供明日食。
尊者真迦旃延即時白曰。願尊者阿那律陀為彼人故默然受請。我等明日出此闇林。為乞食故入舍衛國。
尊者阿那律陀為彼人故默然而受。於是使人知尊者阿那律陀默然受已。尋復白曰。仙餘財主白尊者阿那律陀。仙餘財主多事多為。為王眾事斷理臣佐。願尊者阿那律陀為慈愍故。與四人俱明日早來。至仙餘財主家。
尊者阿那律陀告使人曰。汝便還去我自知時。
於是使人即從坐起。稽首作禮繞三匝而去。於是尊者阿那律陀過夜平旦。著衣持鉢四人共俱。往詣仙餘財主家。
爾時仙餘財主婇女圍遶。住中門下待尊者阿那律陀。仙餘財主遙見尊者阿那律陀來。見已叉手向尊者阿那律陀讚曰。善來尊者阿那律陀。尊者阿那律陀久不來此。
於是仙餘財主敬心扶抱尊者阿那律陀。將入家中為敷好牀請使令坐。尊者阿那律陀即坐其牀。仙餘財主稽首尊者阿那律陀足。却坐一面坐已白曰。尊者阿那律陀。欲有所問唯願見聽。
尊者阿那律陀告曰。財主。隨汝所問聞已當思。
仙餘財主便問尊者阿那律陀。或有沙門．梵志來至我所語我。財主。汝當修大心解脫。
尊者阿那律陀。復有沙門．梵志來至我所語我。財主。汝當修無量心解脫。
尊者阿那律陀。大心解脫．無量心解脫。此二解脫。為文異義異耶。為一義文異耶。
尊者阿那律陀告曰。財主。汝前問此事。汝先自答我當後答。
仙餘財主白曰。尊者阿那律陀。大心解脫．無量心解脫。此二解脫一義文異。仙餘財主不能答此事。
尊者阿那律陀告曰。財主。當聽我為汝說大心解脫．無量心解脫。
大心解脫者。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。依一樹意解大心解脫遍滿成就遊。彼齊限是心解脫不過是。若不依一樹者當依二、三樹。意解大心解脫遍滿成就遊。彼齊限是心解脫不過是。若不依二、三樹者當依一林。若不依一林者當依二、三林。若不依二、三林者當依一村。若不依一村者當依二、三村。若不依二、三村者當依一國。若不依一國者當依二、三國。若不依二三國者當依此大地乃至大海。意解大心解脫遍滿成就遊。彼齊限是心解脫不過是。是謂大心解脫。
財主。云何無量心解脫。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。心與慈俱遍滿一方成就遊。如是二、三四方四維上下。普周一切心與慈俱。無結無怨。無恚無諍。極廣甚大無量善修。遍滿一切世間成就遊。如是悲．喜心與捨俱。無結無怨。無恚無諍。極廣甚大。無量善修遍滿一切世間成就遊。是謂無量心解脫。
財主。大心解脫。無量心解脫。此二解脫為義異文異。為一義文異耶。
仙餘財主白尊者阿那律陀曰。如我從尊者聞。則解其義。此二解脫義既異文亦異。
尊者阿那律陀告曰。財主。有三種天。光天．淨光天．遍淨光天。
於中光天者。彼生在一處不作是念。此我所有。彼我所有。但光天隨其所往即樂彼中。財主。猶如蠅在肉段不作是念。此我所有。彼我所有。但蠅隨肉段去即樂彼中。如是彼光天不作是念。此我所有。彼我所有。但光天隨其所往即樂彼中。有時光天集在一處。雖身有異而光不異。
財主。猶如有人然無量燈著一室中。彼燈雖異而光不異。如是彼光天集在一處。雖身有異而光不異。有時光天各自散去。彼時各散去時。其身既異光明亦異。
財主。猶如有人從一室中出眾多燈。分著諸室。彼燈即異光明亦異。如是彼光天各自散去。彼各散去時。其身既異光明亦異。
於是尊者真迦旃延白曰。尊者阿那律陀。彼光天生在一處。可知有勝如．妙不妙耶。
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。可說彼光天生在一處。知有勝如．妙與不妙。
尊者真迦旃延復問曰。尊者阿那律陀。彼光天生在一處。何因何緣知有勝如．妙與不妙耶。
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處依一樹。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。若不依一樹者或依二、三樹。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。
賢者迦旃延。此二心解脫。何解脫為上．為勝．為妙．為最耶。
尊者真迦旃延答曰。尊者阿那律陀。若有沙門．梵志不依一樹者或依二、三樹。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。
尊者阿那律陀。二解脫中此解脫為上．為勝．為妙．為最。
尊者阿那律陀復問曰。賢者迦旃延。若不依二、三樹者或依一林。若不依一林者或依二、三林。若不依二、三林者或依一村。若不依一村者或依二、三村。若不依二、三村者或依一國。若不依一國者或依二、三國。若不依二、三國者。或依此大地乃至大海。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。賢者迦旃延。此二解脫。何解脫為上．為勝．為妙．為最。
尊者真迦旃延答曰。尊者阿那律陀。若有沙門．梵志不依二、三樹者或依一林。若不依一林者或依二、三林。若不依二、三林者或依一村。若不依一村者或依二、三村。若不依二、三村者或依一國。若不依一國者或依二、三國。若不依二、三國者或依此大地乃至大海。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。
尊者阿那律陀。二解脫中此解脫為上．為勝．為妙．為最。
尊者阿那律陀告曰。迦旃延。因是緣是。彼光天生在一處。知有勝如．妙與不妙所以者何。因人心勝如故。修便有精麤。因修有精麤故。得人則有勝如。
賢者迦旃延。世尊亦如是說人有勝如。
尊者真迦旃延復問曰。尊者阿那律陀。彼淨光天生在一處。可知有勝如．妙與不妙耶。
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。可說彼淨光天生在一處。知有勝如．妙與不妙。
尊者真迦旃延復問曰。尊者阿那律陀。彼淨光天生在一處。何因何緣知有勝如．妙與不妙耶。
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解淨光天遍滿成就遊。彼此定不修．不習．不廣。不極成就。彼於後時身壞命終生淨光天中。彼生已不得極止息。不得極寂靜。亦不得盡壽訖。
賢者迦旃延。猶青蓮華。紅．赤．白蓮。水生水長在水底時。爾時根．莖．葉．華。彼一切水漬水澆。水所潤無處不漬。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解淨光天遍滿成就遊。彼此定不修．不習．不廣不極成就。彼身壞命終生淨光天中。彼生已不得極止息。不得極寂靜。亦不得盡壽訖。
賢者迦旃延。復有沙門．梵志意解淨光天遍滿成就遊。彼此定數修．數習．數廣。極成就。彼身壞命終生淨光天中。彼生已得極止息。得極寂靜。亦得壽盡訖。
賢者迦旃延。猶青蓮華。紅．赤．白蓮。水生水長出水上住水所不漬。
賢者迦旃延。如是復有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解淨光天遍滿成就遊。彼此定數修．數習．數廣。極成就。彼身壞命終生淨光天中。彼生已得極止息。得極寂靜亦得壽盡訖。
賢者迦旃延。因是緣是彼淨光天生在一處。知有勝如．妙與不妙。所以者何。因人心勝如故。修便有精麤。因修有精麤故。得人則有勝如。
賢者迦旃延。世尊亦如是說人有勝如。
尊者真迦旃延復問曰。尊者阿那律陀。彼遍淨光天生在一處。可知有勝如．妙與不妙耶。
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。可說彼遍淨光天生在一處。知有勝如．妙與不妙。
尊者真迦旃延復問曰。尊者阿那律陀。彼遍淨光天生在一處。何因何緣知有勝如．妙與不妙耶。
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解遍淨光天遍滿成就遊。彼不極止睡眠。不善息調悔。彼於後時身壞命終。生遍淨光天中。彼生已光不極淨。賢者迦旃延。譬如燃燈因緣油炷。若油有滓炷復不淨。因是燈光生不明淨。
賢者迦旃延。如是若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解遍淨光天遍滿成就遊。彼不極止睡眠。不善息調悔。彼身壞命終生遍淨光天中。彼生已光不極淨。
賢者迦旃延。復有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解遍淨光天遍滿成就遊。彼極止睡眠善息調悔。彼身壞命終生遍淨光天中。彼生已光極明淨。
賢者迦旃延。譬如然燈因緣油炷。若油無滓炷復極淨。因是燈光生極明淨。
賢者迦旃延。如是復有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解遍淨光天遍滿成就遊。彼極止睡眠善息調悔。彼身壞命終生遍淨光天中。彼生已光極明淨。
賢者迦旃延。因是緣是。彼遍淨光天生在一處。知有勝如．妙與不妙。所以者何。因人心勝如故。修便有精麤。因修有精麤故。得人則有勝如。
賢者迦旃延。世尊亦如是說人有勝如於是。
尊者真迦旃延歎仙餘財主曰。善哉善哉財主。汝為我等多所饒益。所以者何。初問尊者阿那律陀有勝天。我等未曾從尊者阿那律陀聞如是義。是謂彼天．有彼天．如是彼天。
於是尊者阿那律陀告曰。賢者迦旃延多有彼天。謂此日月如是有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。以光不及光。彼與我集共相慰勞。有所論說有所答對。然我不如是說。是謂彼天．有彼天．如是彼天。
爾時仙餘財主知彼尊者所說已訖。即從坐起自行澡水。以極淨美種種豐饒食噉含消。手自斟酌令得飽滿。食訖舉器行澡水已。取一小牀別坐聽法。
仙餘財主坐已。尊者阿那律陀而為說法。勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已從坐起去。尊者阿那律陀所說如是。
仙餘財主及諸比丘聞尊者阿那律陀所說歡喜奉行。