第三分堅固經第五

如是我聞。一時佛在那難陀城波婆利掩次林中。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時有長者子名曰。堅固。來詣佛所頭面禮足在一面坐。時堅固長者子白佛言。善哉世尊。唯願今者飭諸比丘。若有婆羅門．長者子．居士來。當為現神足顯上人法。
佛告堅固。我終不教諸比丘為婆羅門．長者．居士而現神足上人法也。我但教弟子於空閑處靜默思道。若有功德當自覆藏。若有過失當自發露。
時堅固長者子復白佛言。唯願世尊飭諸比丘。若有婆羅門．長者．居士來。當為現神足顯上人法。
佛復告堅固。我終不教諸比丘為婆羅門．長者．居士而現神足上人法也。我但教弟子於空閑處靜默思道。若有功德當自覆藏。若有過失當自發露。
時堅固長者子白佛言。我於上人法無有疑也。但此那難陀城國土豐樂人民熾盛。若於中現神足者多所饒益。佛及大眾善弘道化。
佛復告堅固。我終不教比丘為婆羅門．長者子．居士而現神足上人法也。我但教弟子於空閑處靜默思道。若有功德當自覆藏。若有過失當自發露。所以者何。有三神足。云何為三。
一曰。神足。二曰。觀察他心。三曰。教誡。
云何為神足。長者子。比丘習無量神足。能以一身變成無數。以無數身還合為一。若遠若近。山河石壁自在無礙。猶如行空。於虛空中結加趺坐猶如飛鳥。出入大地猶如在水。若行水上猶如履地。身出煙火如大火聚。手捫日月立至梵天。若有得信長者．居士見此比丘現無量神足立至梵天。當復詣餘未得信長者．居士所而告之言。我見比丘現無量神足立至梵天。彼長者．居士未得信者語得信者言。我聞有瞿羅呪。能現如是無量神變乃至立至梵天。
佛復告長者子堅固。彼不信者有如此言豈非毀謗言耶。
堅固白佛言。此實是毀謗言也。
佛言。我以是故。不飭諸比丘現神變化。但教弟子於空閑處靜默思道。若有功德當自覆藏。若有過失當自發露。如是長者。此即是我諸比丘所現神足。
云何名觀察他心神足。
於是比丘現無量觀察神足。觀諸眾生心所念法。隈屏所為皆能識知。若有得信長者．居士。見比丘現無量觀察神足。觀他眾生心所念法。隈屏所為皆悉識知。便詣餘未得信長者．居士所而告之曰。我見比丘現無量觀察神足。觀他眾生心所念法。隈屏所為皆悉能知。彼不信長者．居士聞此語已生毀謗言。有乾陀羅呪能觀察他心。隈屏所為皆悉能知。云何長者子。此豈非毀謗言耶。
堅固白佛言。此實是毀謗言也。
佛言。我以是故。不敕諸比丘現神變化。但教弟子於空閑處靜默思道。若有功德當自覆藏。若有過失當自發露。如是長者子。此即是我比丘現觀察神足。
云何為教誡神足。
長者子。若如來．至真．等正覺出現於世。十號具足。於諸天．世人．魔．若魔．天．沙門．婆羅門中。自身作證為他說法。上中下言皆悉真正。義味清淨梵行具足。若長者．居士聞已。於中得信。得信已於中觀察自念。我不宜在家。若在家者鉤鎖相連。不得清淨修於梵行。我今寧可剃除鬚髮服三法衣。出家修道具諸功德。乃至成就三明。滅諸闇冥生大智明。所以者何。斯由精勤樂獨閑居。專念不忘之所得也。長者子。此是我比丘現教誡神足。
爾時堅固長者子白佛言。頗有比丘成就此三神足耶。
佛告長者子。我不說有數。多有比丘成此三神足者。長者子。我有比丘在此眾中自思念。此身四大。地．水．火．風。何由永滅。
彼比丘倏趣天道。往至四天王所。問四天王言。此身四大。地．水．火．風。由何永滅。
長者子。彼四天王報比丘言。我不知四大由何永滅。我上有天名曰。忉利。微妙第一。有大智慧。彼天能知四大由何而滅。彼比丘聞已即倏趣天道。往詣忉利天上問諸天言。此身四大。地．水．火．風。何由永滅。
彼忉利天報比丘言。我不知四大何由滅。上更有天名。焰摩。微妙第一。有大智慧。彼天能知。即往就問。又言不知。如是展轉。至兜率天．化自在天．他化自在天皆言。我不知四大何由而滅。上更有天微妙第一。有大智慧名。梵迦夷。彼天能知四大何由永滅。
彼比丘即倏趣梵道。詣梵天上問言。此身四大。地．水．火．風。何由永滅。彼梵天報比丘言。我不知四大何由永滅。今有大梵天王無能勝者。統千世界富貴尊豪。最得自在能造化物。是眾生父母。彼能知四大由何永滅。
長者子。彼比丘尋問彼大梵王今為所在。彼天報言。不知大梵今為所在。以我意觀出現不久。未久梵王忽然出現。長者。彼比丘詣梵王所問言。此身四大。地．水．火．風。何由永滅。
彼大梵王告比丘言。我梵天王無能勝者。統千世界富貴尊豪。最得自在能造萬物。眾生父母。
時彼比丘告梵王曰。我不問此事。自問四大。地．水．火．風。何由永滅。
長者子。彼梵王猶報比丘言。我是大梵天王。無能勝者乃至造作萬物。眾生父母。
比丘又復告言。我不問此。我自問四大何由永滅。長者子。彼梵天王如是至三。不能報彼比丘四大何由永滅。
時大梵王即執比丘右手。將詣屏處語言。比丘。今諸梵王皆謂我為智慧第一。無不知見。是故我不得報汝言。不知不見此四大何由永滅。
又語比丘。汝為大愚乃捨如來於諸天中推問此事。汝當於世尊所問如此事。如佛所說善受持之。
又告比丘。今佛在舍衛國給孤獨園。汝可往問。
長者子。時比丘於梵天上忽然不現。譬如壯士屈申臂頃。至舍衛國祇樹給孤獨園。來至我所頭面禮足。一面坐白我言。世尊。今此四大。地．水．火．風。何由而滅。
時我告言。比丘。猶如商人臂鷹入海。於海中放彼鷹飛空東西南北。若得陸地則便停止。若無陸地更還歸船。比丘。汝亦如是。乃至梵天問如是義。竟不成就還來歸我。今當使汝成就此義。即說偈言。
　何由無四大　地水火風滅　何由無麤細　及長短好醜
　何由無名色　永滅無有餘　應答識無形　無量自有光
　此滅四大滅　麤細好醜滅　於此名色滅　識滅餘亦滅
時堅固長者子白佛言。世尊。此比丘名何等。云何持之。
佛告長者子此比丘名阿室已當奉持之。
爾時堅固長者子聞佛所說歡喜奉行。