地獄品第四之一

諸比丘。於四大洲八萬小洲。諸餘大山及須彌山王之外。別有一山名。斫迦羅(前代舊譯云鐵圍山)。高六百八十萬由旬。縱廣亦六百八十萬由旬。彌密牢固金剛所成難可破壞。
諸比丘。此鐵圍外復有一重大鐵圍山。高廣正等如前由旬。兩山之間極大黑暗無有光明。日月有如是大威神大力大德不能照彼令見光明。
諸比丘。於兩山間有八大地獄。何等為八所謂。
活大地獄。黑大地獄。合大地獄。叫喚大地獄。大叫喚大地獄。熱惱大地獄。大熱惱大地獄。阿毘至大地獄。
諸比丘。此八大地獄各各復有十六小地獄。周匝圍遶而為眷屬。是十六獄悉皆縱廣五百由旬。何等十六所謂。
黑雲沙地獄。糞屎泥地獄。五叉地獄。飢餓地獄。燋渴地獄。膿血地獄。一銅釜地獄。多銅釜地獄。鐵磑地獄。函量地獄。雞地獄。灰河地獄。斫截地獄。劍葉地獄。狐狼地獄。寒冰地獄。
諸比丘。何因緣故名。活大地獄。
諸比丘。此活大地獄所有眾生。生者、有者、出者、住者。手指自然皆有鐵瓜。長而纖利悉若鋒鋩。彼諸眾生既相見已心意濁亂。心濁亂故各以鐵爪自摑其身令皆破裂。或自擘身擘已復擘乃至大擘。裂已復裂乃至大裂。割已復割乃至大割。
諸比丘。彼諸眾生自割裂已作如是知。我今已傷我今已死。以業報故即於是時復有冷風來吹其身。須臾復生肌體皮肉筋骨血髓生已還活。既得活已業力因緣復起東西。更相謂言。汝諸眾生願欲得活已勝我耶。
諸比丘。當知此中少分說故名為活耳。然於其中更有別業受極重苦。痛惱逼迫楚毒難堪。乃至先世或於人身。或非人身所起所造惡不善業。未盡未滅。未除未轉。未少分現。未全分現。於其中間命報未盡求死不得。
復次諸比丘。活大地獄所有眾生。生者。有者乃至住者。手指復生純鐵刀子。半鐵刀子。極長纖利各各相看。心意濁亂既濁亂已。乃至各各摑裂擘割破截而死。冷風來吹須臾還活。
諸比丘。如是如是。少分說故名為活耳。
諸比丘。復有別業而於其中極受苦惱。苦未畢故求死不得。乃至往昔或於人身。或非人身。所作所造惡不善業。未盡未滅。未除未離。如是一切次第具受。
復次諸比丘。活大地獄所有眾生。於無量時苦報未盡已。從此獄出東西馳走更求餘處。屋舍室宅求救護處。求歸依處。如是求時以罪業故。即自往入黑雲沙小地獄中。其獄縱廣五百由旬。既入獄已上虛空中起大黑雲。雨諸飛沙其焰熾燃極大猛熱。墮於地獄眾生身上。至皮燒皮。至肉燒肉。至筋燒筋。至骨燒骨。至髓燒髓。出大煙焰洞徹熾燃受極苦惱。以其苦報未畢盡故求死不得。乃至往昔人非人身所作所造惡不善業。不滅不除。不轉不變。不離不失。次第而受經無量時。
諸比丘。彼諸眾生如是受苦。經無量時已。從黑雲沙地獄出更復馳走。求屋求宅。求救求覆。求歸依處。如是求時。又復自入熱糞屎泥小地獄中。其獄亦廣五百由旬。罪人入已自咽已下在糞泥中。其糞熱沸煙焰俱出。燒彼罪人手足耳鼻頭目身體一時燋燃。乃至往昔若人非人所起所造惡不善業。未盡未滅。未除未轉。不離不失次第而受。
復次諸比丘。於糞屎小地獄中。有諸鐵蟲名為。針口。在糞泥中鑽諸眾生一切身分悉令穿破。先鑽其皮既破皮已。次鑽其肉既破肉已。次鑽其筋既破筋已。次鑽其骨既破骨已住於髓中。食諸眾生一切精髓。令其遍身受嚴劇苦。然彼壽命亦未終畢。乃至是人惡不善業未滅未盡。如是次第具足受之。
諸比丘。彼地獄中諸眾生等。於無量時受苦痛已。從糞屎泥小地獄出。又復奔走。求室求宅求護求洲求歸依處。爾時即入五叉小地獄中。其獄亦廣五百由旬。彼諸罪人入此獄已。時守獄卒執取罪人高舉撲之。置於熾燃熱鐵地上煙焰洞起。罪人在中悶絕仰臥。獄卒乃以兩熱鐵釘釘其二腳熱焰熾燃。又以二釘釘其兩手。焰亦熾燃於臍輪中下一鐵釘焰轉猛熾。獄卒於是復以五叉。磔其五體極受苦毒乃至彼處。壽命未終惡業未盡。往昔所造人非人身一切惡業。於此獄中次第而受。
諸比丘。彼諸眾生受此苦痛經無量時。從於五叉小地獄出還復馳走。求救求室求洲求依求覆求護。即更來詣飢餓地獄。其獄亦廣五百由旬。罪人入已時守獄卒。遙見彼人從外而來即前問言。汝等今者來至此中有何所欲。
彼諸眾生皆共答言。仁者我等飢餓。
時守獄卒。即執罪人撲置熾燃熱鐵地上。爾時罪人悶絕仰臥。便以鐵鉗坼開其口。取熱鐵丸擲置口中。彼人脣口應時燒燃。既燒脣已即燒其舌。既燒舌已即燒其齶。既燒齶已即燒其咽。既燒咽已即燒其心。既燒心已即燒其胸。既燒胸已即燒其腸。既燒腸已即燒其胃。既燒胃已經過小腸。從下部出其丸猛熱尚赤如初。彼諸眾生當於是時極受苦毒。命亦未終略說乃至。若人非人先世所作如是次第。此地獄中種種具受。
諸比丘。彼諸眾生於無量時受是苦已。從此飢餓小地獄出。復更馳走略說如前求守護處。然後來詣燋渴地獄。其獄亦廣五百由旬。入此獄已時守獄卒遙見彼人從外而來即前問言。汝等今者何所求須。
罪人答言。仁者我今甚渴。
時守獄卒即捉罪人。撲置熾燃熱鐵地上。在猛焰中仰臥悶絕。便取鐵鉗磔開其口。融赤銅汁灌其口中。彼諸眾生脣口應時悉皆燋爛。唇口爛已次燒其舌。如是燒齶燒喉燒心。燒胸燒腸。燒胃。直過小腸從下部出。彼諸眾生各於是時受極重苦。受極重痛。其苦特異難可思議。然彼壽命未終未盡。略說如前乃至若人非人所造惡業。未滅未離如是次第具足受之。