未曾有法品地動經第五

我聞如是一時佛遊金剛國城名曰。地。爾時彼地大動。地大動時四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。於是尊者阿難見地大動。地大動時四面大風起四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。尊者阿難見已恐怖舉身毛豎。往詣佛所稽首禮足。却住一面白曰。世尊。今地大動。地大動時四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。於是世尊語尊者阿難曰。如是。阿難。今地大動。如是。阿難。地大動時。四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。尊者阿難白曰。世尊。有幾因緣令地大動。地大動時。四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。
世尊答曰。阿難。有三因緣令地大動。地大動時四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。云何為三。
阿難。此地止水上。水止風上。風依於空。阿難。有時空中大風起。風起則水擾。水擾則地動。是謂第一因緣令地大動。地大動時。四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。
復次阿難。比丘有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。心自在如意足。彼於地作小想。於水作無量想。彼因是故此地隨所欲．隨其意。擾復擾。震復震。護比丘天亦復如是。有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。心自在如意足。彼於地作小想。於水作無量想。彼因是故。此地隨所欲．隨其意。擾復擾。震復震。是謂第二因緣令地大動。地大動時。四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。
復次阿難。若如來不久過三月已當般涅槃。由是之故令地大動。地大動時。四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。是謂第三因緣令地大動。地大動時。四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。
於是尊者阿難聞是語已。悲泣涕零叉手向佛白曰。世尊。甚奇。甚特。如來．無所著．等正覺成就功德。得未曾有法。所以者何。謂如來不久過三月已當般涅槃。是時令地大動。地大動時四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。
世尊語尊者阿難曰。如是阿難。如是阿難。甚奇甚特。如來．無所著．等正覺成就功德。得未曾有法。所以者何。謂如來不久過三月已當般涅槃。是時令地大動。地大動時。四面大風起。四方彗星出。屋舍牆壁皆崩壞盡。
復次阿難。我往詣無量百千剎利眾。共坐談論令可彼意。共坐定已如彼色像我色像亦然。如彼音聲我音聲亦然。如彼威儀禮節。我威儀禮節亦然。若彼問義。我答彼義。
復次我為彼說法勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已即彼處沒。我既沒已彼不知誰。為人。為非人。
阿難。如是甚奇甚特。如來．無所著．等正覺成就功德。得未曾有法。如是梵志眾．居士眾．沙門眾。
阿難。我往詣無量百千四王天眾。共坐談論令可彼意。共坐定已如彼色像。我色像亦然。如彼音聲我音聲亦然。如彼威儀禮節我威儀禮節亦然。若彼問義我答彼義。
復次我為彼說法。勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已。即彼處沒我既沒已。彼不知誰為天。為異天。
阿難。如是甚奇甚特。如來．無所著．等正覺成就功德。得未曾有法。如是三十三天．焰摩天．兜率哆天．化樂天．他化樂天．梵身天．梵富樓天．少光天．無量光天．晃昱天．少淨天．無量淨天．遍淨天．無罣礙天．受福天．果實天．無煩天．無熱天．善見天．善現天。
阿難。我往詣無量百千色究竟天眾。共坐談論令可彼意。共坐定已如彼色像。我色像亦然。如彼音聲我音聲亦然。如彼威儀禮節我威儀禮節亦然。若彼問義我答彼義。復次。我為彼說法勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已。即彼處沒我既沒已。彼不知誰為天。為異天。
阿難。如是甚奇甚特。如來．無所著．等正覺成就功德。得未曾有法。
佛說如是。尊者阿難及諸比丘聞佛所說歡喜奉行。