舍梨子相應品大拘絺羅經第九

我聞如是。一時佛遊王舍城在竹林加蘭哆園。爾時尊者舍梨子則於晡時從燕坐起至尊者大拘絺羅所。共相問訊却坐一面。尊者舍梨子語尊者大拘絺羅。我欲有所問聽我問耶。
尊者大拘絺羅答曰。尊者舍梨子欲問便問。我聞已當思。
尊者舍梨子問曰。賢者大拘絺羅。頗有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知不善．知不善根。
云何知不善。謂身惡行不善。口．意惡行不善。是謂知不善。
云何知不善根。謂貪不善根。恚．癡不善根。是謂知不善根。
尊者舍梨子。若有比丘如是知不善及不善根者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知善．知善根。
云何知善。謂身妙行善。口．意妙行善。是謂知善。
云何知善根。謂無貪善根。無恚．無癡善根。是謂知善根。
尊者舍梨子。若有比丘如是知善。知善根者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知食如真。知食習．知食滅．知食滅道如真。
云何知食如真謂有四食。一者摶食麤．細。二者更樂食。三者意思食。四者識食。是謂知食如真。
云何知食習如真。謂因愛便有食。是謂知食習如真。
云何知食滅如真。謂愛滅食便滅。是謂知食滅如真。
云何知食滅道如真。謂八支聖道。正見。乃至正定為八。是謂知食滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知食如真。知食習．知食滅．知食滅道如真者。是謂比丘成就見。得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知漏如真。知漏習．知漏滅．知漏滅道如真。
云何知漏如真。謂有三漏欲漏．有漏．無明漏。是謂知漏如真。
云何知漏習如真。謂因無明便有漏。是謂知漏習如真。
云何知漏滅如真。謂無明滅漏便滅。是謂知漏滅如真。
云何知漏滅道如真。謂八支聖道正見乃至正定為八。是謂知漏滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知漏如真。知漏習．知漏滅．知漏滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知苦如真。知苦習．知苦滅．知苦滅道如真。
云何知苦如真。謂生苦．老苦．病苦．死苦．怨憎會苦．愛別離苦．所求不得苦．略五盛陰苦。是謂知苦如真。
云何知苦習如真。謂因老死便有苦。是謂知苦習如真。
云何知苦滅如真。謂老死滅苦便滅。是謂知苦滅如真。
云何知苦滅道如真。謂八支聖道．正見乃至正定為八。是謂知苦滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知苦如真。知苦習．知苦滅．知苦滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。
賢者大拘絺羅。頗更有事因此事比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘死知老死如真。知老死習．知老死滅．知老死滅道如真。
云何知老。謂彼老耄。頭白齒落盛壯日衰。身曲腳戾體重氣上。柱杖而行肌縮皮緩。皺如麻子諸根毀熟。顏色醜惡是名老也。
云何知死。謂彼眾生．彼彼眾生種類。命終無常死喪散滅。壽盡破壞命根閉塞。是名死也。此說死前說老。是名老死。是謂知老死如真。
云何知老死習如真。謂因生便有老死。是謂知老死習如真。
云何知老死滅如真。謂生滅老死便滅。是謂知老死滅如真。
云何知老死滅道如真。謂八支聖道。正見乃至正定為八。是謂知老死滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知老死如真。知老死習．知老死滅．知老死滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知生如真。知生習．知生滅．知生滅道如真。
云何知生如真。謂彼眾生．彼彼眾生種類。生則生。出則出。成則成。興起五陰。已得命根是謂知生如真。
云何知生習如真。謂因有便有生。是謂知生習如真。
云何知生滅如真。謂有滅生便滅。是謂知生滅如真。
云何知生滅道如真。謂八支聖道。正見乃至正定為八。是謂知生滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知生如真。知生習．知生滅．知生滅道如真者。是謂比丘成就見。得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子謂有比丘知有如真。知有習．知有滅．知有滅道如真。
云何知有如真。謂有三有欲有．色有．無色有。是謂知有如真。
云何知有習如真。謂因受便有有。是謂知有習如真。
云何知有滅如真。謂受滅有便滅。是謂知有滅如真。
云何知有滅道如真。謂八支聖道。正見乃至正定為八。是謂知有滅道如真。
尊者舍梨子若有比丘如是知有如真。知有習．知有滅．知有滅道如真者。是謂比丘成就見。得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子謂有比丘知受如真。知受習．知受滅．知受滅道如真。
云何知受如真。謂有四受。欲受．戒受．見受．我受。是謂知受如真。
云何知受習如真。謂因愛便有受。是謂知受習如真。
云何知受滅如真。謂愛滅受便滅。是謂知受滅如真。
云何知受滅道如真。謂八支聖道。正見乃至正定為八。是謂知受滅道如真。
尊者舍梨子若有比丘如是知受如真。知受習．知受滅．知受滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子謂有比丘知愛如真。知愛習．知愛滅．知愛滅道如真。
云何知愛如真。謂有三愛。欲愛．色愛．無色愛。是謂知愛如真。
云何知愛習如真。謂因覺便有愛。是謂知愛習如真。
云何知愛滅如真。謂覺滅愛便滅。是謂知愛滅如真。
云何知愛滅道如真。謂八支聖道。正見。乃至正定為八。是謂知愛滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知愛如真。知愛習．知愛滅．知愛滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子謂有比丘知覺如真。知覺習．知覺滅．知覺滅道如真。云何知覺如真。謂有三覺。樂覺．苦覺．不苦不樂覺。是謂知覺如真。
云何知覺習如真。謂因更樂便有覺。是謂知覺習如真。
云何知覺滅如真。謂更樂滅覺便滅。是謂知覺滅如真。
云何知覺滅道如真。謂八支聖道。正見。乃至正定為八。是謂知覺滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知覺如真。知覺習．知覺滅．知覺滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知更樂如真。知更樂習．知更樂滅．知更樂滅道如真。
云何知更樂如真。謂有三更樂。樂更樂．苦更樂．不苦不樂更樂。是謂知更樂如真。
云何知更樂習如真。謂因六處便有更樂。是謂知更樂習如真。
云何知更樂滅如真。謂六處滅更樂便滅。是謂知更樂滅如真。
云何知更樂滅道如真。謂八支聖道。正見。乃至正定為八。是謂知更樂滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知更樂如真。知更樂習．知更樂滅．知更樂滅道如真者。是謂比丘成就見。得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子。謂有比丘知六處如真。知六處習．知六處滅．知六處滅道如真。
云何知六處如真。謂眼處。耳．鼻．舌．身．意處。是謂知六處如真。
云何知六處習如真。謂因名色便有六處。是謂知六處習如真。
云何知六處滅如真。謂名色滅六處便滅。是謂知六處滅如真。
云何知六處滅道如真。謂八支聖道。正見。乃至正定為八。是謂知六處滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知六處如真。知六處習．知六處滅．知六處滅道如真者。是謂比丘成就見。得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子謂有比丘知名色如真。知名色習．知名色滅．知名色滅道如真。
云何知名。謂四非色陰為名。
云何知色。謂四大及四大造為色。此說色。前說名。是為名色。是謂知名色如真。
云何知名色習如真。謂因識便有名色。是謂知名色習如真。
云何知名色滅如真。謂識滅名色便滅。是謂知名色滅如真。
云何知名色滅道如真。謂八支聖道。正見。乃至正定為八。是謂知名色滅道如真。
尊者舍梨子。若有比丘如是知名色如真。知名色習．知名色滅．知名色滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅。頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子謂有比丘知識如真。知識習．知識滅．知識滅道如真。
云何知識如真。謂有六識眼識。耳．鼻．舌．身．意識。是謂知識如真。
云何知識習如真。謂因行便有識。是謂知識習如真。
云何知識滅如真。謂行滅識便滅。是謂知識滅如真。
云何知識滅道如真。謂八支聖道。正見乃至正定為八。是謂知識滅道如真
尊者舍梨子若有比丘如是知識如真。知識習．知識滅．知識滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅頗更有事因此事。比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法耶。
答曰。有也。尊者舍梨子謂有比丘知行如真。知行習．知行滅．知行滅道如真。
云何知行如真。謂有三行身行．口行．意行。是謂知行如真。
云何知行習如真。謂因無明便有行。是謂知行習如真。
云何知行滅如真。謂無明滅行便滅。是謂知行滅如真。
云何知行滅道如真。謂八支聖道。正見乃至正定為八。是謂知行滅道如真。
尊者舍梨子若有比丘如是知行如真。知行習．知行滅．知行滅道如真者。是謂比丘成就見得正見。於法得不壞淨入正法中。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。尊者舍梨子歎已歡喜奉行。
尊者舍梨子復問曰。賢者大拘絺羅若有比丘無明已盡。明已生。復作何等。
尊者大拘絺羅答曰。尊者舍梨子若有比丘無明已盡。明已生無所復作。
尊者舍梨子聞已歎曰。善哉善哉賢者大拘絺羅。
如是彼二尊更互說義。各歡喜奉行從坐起去。