2009年8月28日 星期五

王相應品鞞婆陵耆經第六

我聞如是。一時佛遊拘薩羅國。爾時世尊與大比丘眾俱行道。中路欣然而笑。尊者阿難見世尊笑。叉手向佛白曰。世尊。何因緣笑。諸佛如來.無所著.等正覺若無因緣終不妄笑。願聞其意。
彼時世尊告曰。阿難。此處所中。迦葉如來.無所著.等正覺在此處坐為弟子說法。
於是尊者阿難即在彼處速疾敷座叉手向佛白曰。世尊。唯願世尊亦坐此處。為弟子說法。如是此處為二如來.無所著.等正覺所行。
爾時世尊便於彼處坐尊者阿難所敷之座。坐已告曰。阿難。此處所中。迦葉如來.無所著.等正覺有講堂。迦葉如來.無所著.等正覺於中坐已。為弟子說法。
阿難。此處所中昔有村邑名。鞞婆陵耆。極大豐樂多有人民。阿難。鞞婆陵耆村邑之中有梵志大長者名曰。無恚。極大富樂資財無量。畜牧產業不可稱計。封戶食邑種種具足。
阿難。梵志大長者無恚有子名。優多羅摩納。為父母所舉受生清淨。乃至七世父母不絕種族。生生無惡博聞總持。誦過四典經。深達因.緣.正.文.戲五句說。
阿難。優多羅童子有善朋友名。難提波羅陶師。常為優多羅童子之所愛念喜見無厭。阿難。難提波羅陶師歸佛.歸法.歸比丘眾。不疑三尊不惑苦.習.滅.道。得信.持戒.博聞.惠施.成就智慧。離殺.斷殺.棄捨刀杖。有慚有愧有慈悲心。饒益一切乃至昆蟲。彼於殺生淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離不與取。斷不與取。取之乃取樂於與取。常好布施歡喜無吝不望其報。彼於不與取淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離非梵行。斷非梵行。勤修梵行。精勤妙行清淨無穢。離欲斷婬。彼於非梵行淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離妄言。斷妄言。真諦言。樂真諦。住真諦不移動。一切可信不欺世間。彼於妄言淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離兩舌。斷兩舌。行不兩舌。不破壞他。不聞此語彼。欲破壞此。不聞彼語此。欲破壞彼。離者欲合。合者歡喜。不作群黨。不樂群黨。不稱群黨。彼於兩舌淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離麤言。斷麤言。若有所言辭氣麤獷惡聲逆耳。眾所不喜眾所不愛。使他苦惱令不得定。斷如是言。若有所說清和柔潤順耳入心。可喜可愛使他安樂。言聲具了不使人畏。令他得定。說如是言。彼於麤言淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離綺語。斷綺語。時說.真說.法說.義說.止息說.樂止息說。事順時得宜。善教善訶。彼於綺語淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離治生。斷治生。棄捨稱量及斗斛。棄捨受貨。不縛束人。不望折斗量。不以小利侵欺於人。彼於治生淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離受寡婦.童女。斷受寡婦.童女。彼於受寡婦.童女淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離受奴婢。斷受奴婢。彼於受奴婢淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離受象.馬.牛.羊。斷受象.馬.牛.羊。彼於受象.馬.牛.羊淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離受雞.豬。斷受雞.豬。彼於受雞.豬淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離受田業.店肆。斷受田業.店肆。彼於受田業.店肆淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離受生稻.麥.豆。斷受生稻.麥.豆。彼於受生稻.麥.豆淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離酒.斷酒。彼於飲酒淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離高廣大牀。斷高廣大牀。彼於高廣大牀淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離華鬘.瓔珞.塗香.脂粉。斷華鬘.瓔珞.塗香.脂粉。彼於華鬘.瓔珞.塗香.脂粉淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離歌舞倡妓及往觀聽。斷歌舞倡妓及往觀聽。彼於歌舞倡妓及往觀聽淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離受生色像寶。斷受生色像寶。彼於生色像寶淨除其心。
阿難。難提波羅陶師離過中食。斷過中食。常一食。不夜食。學時食。彼於過中食淨除其心。
阿難。難提波羅陶師盡形壽手離鏵鍬。不自掘地。亦不教他。若水岸崩土及鼠傷土。取用作器舉著一面語買者曰。汝等若有豌豆.稻.麥.大小麻豆.豍豆.芥子。瀉已持器去隨意所欲。
阿難。難提波羅陶師盡形壽供侍父母。父母無目唯仰於人是故供侍。
阿難。難提波羅陶師過夜平旦。往詣迦葉如來.無所著.等正覺所。到已作禮却坐一面。迦葉如來.無所著.等正覺為彼說法。勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已默然而住。
阿難。於是難提波羅陶師。迦葉如來.無所著.等正覺為其說法。勸發渴仰成就歡喜已。即從坐起禮迦葉如來.無所著.等正覺足已繞三匝而去。
爾時優多羅童子乘白馬車。與五百童子俱。過夜平旦從鞞婆陵耆村邑出。往至一無事處。欲教若干國來諸弟子等令讀梵志書。於是。優多羅童子遙見難提波羅陶師來。見已便問。難提波羅。汝從何來。
難提波羅答曰。我今從迦葉如來.無所著.等正覺所供養禮事來。優多羅。汝可共我往詣迦葉如來.無所著.等正覺所供養禮事。
於是優多羅童子答曰。難提波羅。我不欲見禿頭沙門。禿沙門不應得道。道難得故。於是。難提波羅陶師捉優多羅童子頭髻牽令下車。於是。優多羅童子便作是念。此難提波羅陶師常不調戲。不狂不癡今捉我頭髻。必當有以。
念已語曰。難提波羅。我隨汝去。我隨汝去。
難提波羅喜復語曰。去者甚善。於是。難提波羅陶師與優多羅童子共往詣迦葉如來.無所著.等正覺所。到已作禮却坐一面。難提波羅陶師白迦葉如來.無所著.等正覺曰。
世尊。此優多羅童子是我朋友。彼常見愛。常喜見我。無有厭足。彼於世尊無信敬心。唯願世尊善為說法。令彼歡喜得信敬心。
於是迦葉如來.無所著.等正覺為難提波羅陶師及優多羅童子說法。勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已默然而住。
於是。難提波羅陶師及優多羅童子。迦葉如來.無所著.等正覺為其說法。勸發渴仰成就歡喜已。即從坐起禮迦葉如來.無所著.等正覺足。繞三匝而去。於是優多羅童子還去不遠。問曰。難提波羅。汝從迦葉如來.無所著.等正覺得聞如是微妙之法。何意住家不能捨離學聖道耶。
於是難提波羅陶師答曰。優多羅。汝自知我盡形壽供養父母。父母無目唯仰於人。我以供養侍父母故。於是優多羅童子問難提波羅。我可得從迦葉如來.無所著.等正覺出家學道。受於具足得作比丘行梵行耶。
於是難提波羅陶師及優多羅童子即從彼處復往詣迦葉如來.無所著.等正覺所。到已作禮却坐一面。難提波羅陶師白迦葉如來.無所著.等正覺曰。世尊。此優多羅童子還去不遠而問我言。難提波羅。汝從迦葉如來.無所著.等正覺得聞如是微妙之法何意住家。不能捨離學聖道耶。
世尊。我答彼曰。優多羅。汝自知我盡形壽供養父母。父母無目唯仰於人。我以供養侍父母故。
優多羅復問我曰。難提波羅。我可得從迦葉如來.無所著.等正覺出家學道。受於具足得作比丘。行梵行耶。願世尊度彼出家學道。授與具足得作比丘。
迦葉如來.無所著.等正覺為難提波羅默然而受。於是難提波羅陶師知迦葉如來.無所著.等正覺默然受已。即從坐起稽首作禮繞三匝而去。
於是迦葉如來.無所著.等正覺。難提波羅去後不久。度優多羅童子出家學道。授與具足出家學道。授與具足已。於鞞婆陵耆村邑隨住數日。攝持衣鉢與大比丘眾俱共遊行。欲至波羅奈迦私國邑展轉遊行。便到波羅奈迦私國邑。遊波羅奈住仙人處鹿野園中。於是頰鞞王聞迦葉如來.無所著.等正覺遊行迦私國。與大比丘眾俱。到此波羅奈住仙人處鹿野園中。頰鞞王聞已告御者曰。汝可嚴駕。我今欲往詣迦葉如來.無所著.等正覺所。
時彼御者受王教已即便嚴駕。嚴駕已訖還白王曰。已嚴好車。隨天王意。
於是頰鞞王乘好車已。從波羅奈出。往詣仙人住處鹿野園中。時頰鞞王遙見樹間迦葉如來.無所著.等正覺。端正姝好猶星中月。光耀煒曄晃若金山。相好具足威神巍巍。諸根寂定無有蔽礙。成就調御息心靜默。見已下車步詣迦葉如來.無所著.等正覺所。到已作禮却坐一面。頰鞞王坐一面已。迦葉如來.無所著.等正覺為彼說法。勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法勸發渴仰。成就歡喜已默然而住。
於是頰鞞王。迦葉如來.無所著.等正覺為其說法。勸發渴仰成就歡喜已。即從坐起偏袒著衣。叉手而向白迦葉如來.無所著.等正覺曰。唯願世尊明受我請及比丘眾。
迦葉如來.無所著.等正覺為頰鞞王默然受請。於是頰鞞王知迦葉如來.無所著.等正覺默然受已。稽首作禮繞三匝而去。還歸其家。於夜施設極美淨妙種種豐饒食噉含消。即於其夜供辦已訖。平旦敷牀唱曰。世尊。今時已到。食具已辦。唯願世尊以時臨顧。
於是迦葉如來.無所著.等正覺過夜平旦著衣持鉢。諸比丘眾侍從世尊往詣頰鞞王家。在比丘眾上敷座而坐。於是頰鞞王見佛及比丘眾坐已。自行澡水以極美淨妙種種豐饒食噉含消。手自斟酌令得飽滿。食訖收器行澡水竟。敷一小牀別坐聽法。頰鞞王坐已。迦葉如來.無所著.等正覺為彼說法勸發渴仰。成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已默然而住。於是頰鞞王。迦葉如來.無所著.等正覺為其說法。勸發渴仰成就歡喜已。即從坐起偏袒著衣叉手而向白迦葉如來.無所著.等正覺曰。唯願世尊於此波羅奈受我夏坐及比丘眾。我為世尊作五百房.五百牀褥。及施拘執如此白粳米。王之所食種種諸味。飯飼世尊及比丘眾。
迦葉如來.無所著.等正覺告頰鞞王曰。止。止。大王。但心喜足。
頰鞞王如是至再三。叉手而向白迦葉如來.無所著.等正覺曰。唯願世尊於此波羅奈受我夏坐及比丘眾。我為世尊作五百房.五百牀褥。及施拘執如此白粳米。王之所食種種諸味。飯飼世尊及比丘眾。
迦葉如來.無所著.等正覺亦再三告頰鞞王曰。止。止。大王。但心喜足。
於是頰鞞王不忍不欲。心大憂慼。迦葉如來.無所著.等正覺不能為我於此波羅奈而受夏坐及比丘眾。作是念已。頰鞞王白迦葉如來.無所著.等正覺曰。世尊。頗更有在家白衣。奉事世尊如我者耶。
迦葉如來.無所著.等正覺告頰鞞王曰。有。在王境界鞞婆陵耆村極大豐樂。多有人民。大王。彼鞞婆陵耆村中有難提波羅陶師。大王。難提波羅陶師歸佛.歸法.歸比丘眾。不疑三尊。不惑苦.習.滅.道。得信.持戒.博聞.惠施.成就智慧。離殺.斷殺。棄捨刀杖。有慚有愧。有慈悲心。饒益一切乃至昆蟲。彼於殺生淨除其心。
大王。難提波羅陶師離不與取。斷不與取。與之乃取。樂於與取。常好布施。歡喜無吝。不望其報。彼於不與取淨除其心。
大王。難提波羅陶師離非梵行。斷非梵行。勤修梵行。精懃妙行。清淨無穢。離欲斷婬。彼於非梵行淨除其心。
大王。難提波羅陶師離妄言。斷妄言。真諦言。樂真諦。住真諦不移動。一切可信。不欺世間。彼於妄言淨除其心。
大王。難提波羅陶師離兩舌。斷兩舌。行不兩舌。不破壞他。不聞此語彼。欲破壞此。不聞彼語此。欲破壞彼。離者欲合。合者歡喜。不作群黨。不樂群黨。不稱群黨。彼於兩舌淨除其心。
大王。難提波羅陶師離麤言。斷麤言。若有所言辭氣麤獷。惡聲逆耳。眾所不喜。眾所不愛。使他苦惱。令不得定。斷如是言。若有所說清和柔潤。順耳入心。可喜可愛。使他安樂。言聲具了。不使人畏。令他得定。說如是言。彼於麤言淨除其心。
大王。難提波羅陶師離綺語。斷綺語。時說.真說.法說.義說.止息說.樂止息說。事順時得宜。善教善訶。彼於綺語淨除其心。
大王。難提波羅陶師離治生。斷治生。棄捨稱量及斗斛。亦不受貨。不縛束人。不望折斗量。不以小利侵欺於人。彼於治生淨除其心。
大王。難提波羅陶師離受寡婦.童女。斷受寡婦.童女。彼於受寡婦.童女淨除其心。
大王。難提波羅陶師離受奴婢。斷受奴婢。彼於受奴婢淨除其心。
大王。難提波羅陶師離受象.馬.牛.羊。斷受象.馬.牛.羊。彼於受象.馬.牛.羊淨除其心。
大王。難提波羅陶師離受雞.豬。斷受雞.豬。彼於受雞.豬淨除其心。
大王。難提波羅陶師離受田業.店肆。斷受田業.店肆。彼於受田業.店肆淨除其心。
大王。難提波羅陶師離受生稻.麥.豆。斷受生稻.麥.豆。彼於受生稻.麥.豆淨除其心。
大王。難提波羅陶師離酒.斷酒。彼於飲酒淨除其心。
大王。難提波羅陶師離高廣大牀。斷高廣大牀。彼於高廣大牀淨除其心。
大王。難提波羅陶師離華鬘.瓔珞.塗香.脂粉。斷華鬘.瓔珞.塗香.脂粉。彼於華鬘.瓔珞.塗香.脂粉淨除其心。
大王。難提波羅陶師離歌舞倡妓及往觀聽。斷歌舞倡妓及往觀聽。彼於歌舞倡妓及往觀聽淨除其心。
大王。難提波羅陶師離受生色像寶。斷受生色像寶。彼於受生色像寶淨除其心。
大王。難提波羅陶師離過中食。斷過中食。常一食。不夜食。學時食。彼於過中食淨除其心。
大王。難提波羅陶師盡形壽手離鏵鍬。不自掘地。亦不教他。若水岸崩土及鼠傷土。取用作器。舉著一面。語買者言。汝等若有豌豆.稻.麥.大小麻豆.豍豆.芥子。瀉已持器去。隨意所欲。
大王。難提波羅陶師盡形壽供侍父母。父母無目唯仰於人是故供侍。
大王。我憶昔時依鞞婆陵耆村邑遊行。大王。我爾時平旦著衣持鉢。入鞞婆陵耆村邑乞食。次第乞食。往到難提波羅陶師家。爾時。難提波羅為小事故出行不在。
大王。我問難提波羅陶師父母曰。長老。陶師今在何處。彼答我曰。世尊。侍者為小事故暫出不在。善逝。侍者為小事故暫出不在。世尊。籮中有麥飯。釜中有豆羹。唯願世尊為慈愍故隨意自取。
大王。我便受鬱單曰法。即於籮釜中取羹飯而去。難提波羅陶師於後還家。見籮中飯少釜中羹減白父母曰。誰取羹飯。父母答曰。賢子。今日迦葉如來.無所著.等正覺至此乞食。彼於籮釜中取羹飯去。
難提波羅陶師聞已便作是念。我有善利。有大功德。迦葉如來.無所著.等正覺於我家中隨意自在。彼以此歡喜結跏趺坐息心靜默至于七日。於十五日中而得歡樂。其家父母於七日中亦得歡樂。
復次大王。我憶昔時依鞞婆陵耆村邑遊行。大王。我爾時平旦著衣持鉢。入鞞婆陵耆村邑乞食。次第乞食往到難提波羅陶師家。爾時難提波羅為小事故出行不在。大王。我問難提波羅陶師父母曰。長老。陶師今在何處。
彼答我曰。世尊。侍者為小事故暫出不在。善逝。侍者為小事故暫出不在。世尊。大釜中有粳米飯。小釜中有羹。唯願世尊為慈愍故隨意自取。
大王。我便受鬱單曰法。即於大小釜中取羹飯去。難提波羅陶師於後還家。見大釜中飯少。小釜中羹減白父母曰。誰大釜中取飯。小釜中取羹。
父母答曰。賢子。今日迦葉如來.無所著.等正覺至此乞食。彼於大小釜中取羹飯去。
難提波羅陶師聞已便作是念。我有善利。有大功德。迦葉如來.無所著.等正覺於我家中隨意自在。彼以此歡喜結跏趺坐息心靜默至于七日。於十五日中而得歡樂。其家父母於七日中亦得歡樂。
復次大王。我憶昔時依鞞婆陵耆村邑而受夏坐。大王。我爾時新作屋未覆。難提波羅陶師故陶屋新覆。大王。我告瞻侍比丘曰。汝等可去壞難提波羅陶師故陶屋。持來覆我屋。
瞻侍比丘即受我教。便去往至難提波羅陶師家挽壞故陶屋。作束持來用覆我屋。難提波羅陶師父母聞壞故陶屋聞已問曰。誰壞難提波羅故陶屋耶。
比丘答曰。長老。我等是迦葉如來.無所著.等正覺瞻侍比丘。挽壞難提波羅陶師故陶屋。作束用覆迦葉如來.無所著.等正覺屋。
難提波羅父母語曰。諸賢。隨意持去無有制者。難提波羅陶師於後還家。見挽壞故陶屋白父母曰。誰挽壞我故陶屋耶。
父母答曰。賢子。今日迦葉如來.無所著.等正覺瞻侍比丘挽壞故陶屋。作束持去。用覆迦葉如來.無所著.等正覺屋。
難提波羅陶師聞已便作是念。我有善利。有大功德。迦葉如來.無所著.等正覺於我家中隨意自在。彼以此歡喜結加趺坐息心靜默至于七日。於十五日中而得歡樂。其家父母於七日中亦得歡樂。大王。難提婆羅陶師故陶屋竟夏四月都不患漏。所以者何。蒙佛威神故。
大王。難提波羅陶師無有不忍。無有不欲。心無憂慼。迦葉如來.無所著.等正覺於我家中隨意自在。
大王。汝有不忍。汝有不欲。心大憂慼。迦葉如來.無所著.等正覺不受我請。於此波羅奈而受夏坐及比丘眾。於是。迦葉如來.無所著.等正覺為頰鞞王說法。勸發渴仰成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰成就歡喜已。從坐起去。時頰鞞王於迦葉如來.無所著.等正覺去後不久。便敕侍者汝等可以五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。載至難提波羅陶師家而語之曰。難提波羅。此五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。頰鞞王送來餉汝。為慈愍故汝今當受。
時彼侍者受王教已。以五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。送詣難提波羅陶師家。到已語曰。難提波羅陶師。此五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。頰鞞王送來餉汝。為慈愍故汝今當受。於是。難提波羅陶師辭讓不受語侍者曰。諸賢。頰鞞王家國大事多。費用處廣。我知如此以故不受。
佛告阿難。於意云何。爾時童子優多羅者汝謂異人耶。莫作斯念。當知即是我也。阿難。我於爾時為自饒益亦饒益他。饒益多人愍傷世間。為天.為人求義及饒益。求安隱快樂。爾時說法不至究竟。不究竟白淨。不究竟梵行。不究竟梵行訖。爾時不離生老病死.啼哭憂慼。亦未能得脫一切苦。
阿難。我今出世。如來.無所著.等正覺.明行成為.善逝.世間解.無上士.道法御.天人師。號佛.眾祐。我今自饒益。亦饒益他。饒益多人。愍傷世間。為天.為人求義及饒益求安隱快樂。我今說法得至究竟。究竟白淨。究竟梵行。究竟梵行訖。我今已離生老病死.啼哭憂慼。我今已得脫一切苦。
佛說如是。尊者阿難及諸比丘聞佛所說歡喜奉行。

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