佛告比丘。鬱單曰天下多有諸山。其彼山側有諸園觀浴池。生眾雜花。樹木清涼。花果豐茂。無數眾鳥相和而鳴。又其山中多眾流水。其水洋順無有卒暴。眾花覆上汎汎徐流。挾岸兩邊多眾樹木。枝條柔弱花果繁熾。地生濡草槃縈右旋。色如孔翠香如婆師。濡若天衣其地柔濡。以足踏地地凹四寸。舉足還復地平如掌。無有高下。
比丘。彼鬱單曰土四面有四阿耨達池。各縱廣百由旬。其水澄清無有垢穢。以七寶塹廁砌其邊。乃至無數眾鳥相和悲鳴。與摩陀延池嚴飾無異。
彼四大池各出四大河。廣十由旬。其水洋順無有卒暴。眾花覆上汎汎徐流。挾岸兩邊多眾樹木。枝條柔弱花果繁熾。地生濡草槃縈右旋。色如孔翠香猶婆師。濡若天衣其地柔濡。以足蹈地地凹四寸。舉足還復地平如掌。無有高下。
又彼土地無有溝澗.坑坎.荊棘.株杌。亦無蚊虻.蚖蛇.蜂蝎.虎豹.惡獸。地純眾寶無有石沙。陰陽調柔四氣和順。不寒不熱無眾惱患。其地潤澤塵穢不起。如油塗地無有遊塵。百草常生無有冬夏。樹木繁茂花果熾盛。地生濡草槃縈右旋。色如孔翠香猶婆師。濡若天衣其地柔濡。以足蹈地地凹四寸。舉足還復地平如掌。無有高下。其土常有自然粳米不種自生。無有糠糩如白花聚。猶忉利天食。眾味具足。
其土常有自然釜鍑。有摩尼珠名曰。焰光。置於鍑下飯熟光滅。不假樵火不勞人功。其土有樹名曰。曲躬。葉葉相次天雨不漏。彼諸男女止宿其下。
復有香樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂自然香出。其樹或高六十里。或五十.四十。極小高五里。皆花果繁茂。其果熟時皮殼自裂自然香出。
復有衣樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂出種種衣。其樹或高六十里.五十.四十。極小高五里。皆花果繁茂出種種衣。
復有莊嚴樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂。出種種嚴身之具。其樹或高六十里.五十.四十里。極小高五里。皆花果繁茂。出種種嚴身之具。
復有花鬘樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂。出種種鬘。樹或高六十里.五十.四十里。極小高五里。亦皆花果繁茂出種種鬘。
復有器樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂。出種種器。其樹或高六十里.五十.四十。極小高五里。皆花果繁茂出種種器。
復有果樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂。出種種果。樹或高六十里.五十.四十。極小高五里。皆花果繁茂出種種果。
復有樂器樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂。出種種樂器。其樹或高六十里.五十.四十。極小高五里。皆花果繁茂出種種樂器。
其土有池名曰。善見。縱廣百由旬。其水清澄無有垢穢。以七寶塹廁砌其邊。遶池四面有七重欄楯.七重羅網.七重行樹。乃至無數眾鳥相和而鳴。亦復如是。
其善見池北有樹名。菴婆羅。周圍七里上高百里。枝葉四布遍五十里。其善見池東出善道河廣一由旬。其水徐流無有洄澓。種種雜花覆蔽水上。挾岸兩邊樹木繁茂。枝條柔弱花果熾盛。地生濡草槃縈右旋。色如孔翠香如婆師。濡若天衣其地柔濡。足踏地時地凹四寸。舉足還復地平如掌。無有高下。
又其河中有眾寶船。彼方人民欲入中洗浴遊戲時。脫衣岸上乘船中流。遊戲娛樂訖已。度水遇衣便著。先出先著。後出後著。不求本衣。
次至香樹。樹為曲躬。其人手取種種雜香以自塗身。
次到衣樹。樹為曲躬。其人手取種種雜衣。隨意所著。
次到莊嚴樹。樹為曲躬。其人手取種種莊嚴。以自嚴飾。
次到鬘樹。樹為曲躬。其人手取種種雜鬘。以著頭上。
次到器樹。樹為曲躬。其人手取種種寶器。取寶器已。次到果樹。樹為曲躬。其人手取種種美果。或噉食者。或口含者。或漉汁飲者。
次到樂器樹。樹為曲躬。其人手取種種樂器。調絃鼓之。並以妙聲和絃。而行詣於園林。隨意娛樂。或一日.二日至于七日。然後復去。無有定處。
善見池南出妙體河。善見池西出妙味河。善見池北出光影河。亦復如是。
善見池東有園林名。善見。縱廣百由旬。遶園四邊有七重欄楯.七重羅網.七重行樹。雜色間廁。七寶所成。
其園四面有四大門。周匝欄楯皆七寶成。園內清淨無有荊棘。其地平正無有溝澗.坑坎.陵阜。亦無蚊虻.蠅蚤虱.蚖蛇.蜂蝎.虎狼.惡獸。地純眾寶無有石沙。陰陽調柔四氣和順。不寒不熱無眾惱患。其地潤澤無有塵穢。如油塗地遊塵不起。百草常生無有冬夏。樹木繁茂花果熾盛。地生濡草盤縈右旋。色如孔翠香如婆師。濡若天衣其地柔濡。足蹈地時地凹四寸。舉足還復。其園常生自然粳米。無有糠糩。如白花聚眾味具足。如忉利天食。
其園常有自然釜鍑。有摩尼珠。名曰。焰光。置於鍑下飯熟光滅。不假樵火不勞人功。
其園有樹名曰。曲躬。葉葉相次天雨不漏。使諸男女止宿其下。
復有香樹。高七十里。花果繁茂。其果熟時皮殼自裂。出種種香。樹有高六十里.五十.四十。至高五里。花果繁茂出種種香。乃至樂器樹亦復如是。
其土人民至彼園中游戲娛樂。一日.二日。至于七日。其善見園無人守護。隨意游戲。然後復去。
善見池南有園林名。大善見。善見池西有園林名曰。娛樂。善見池北有園林名曰。等花。亦復如是。
其土中夜.後夜。阿耨達龍王數數隨時起清淨雲。周遍世界而降甘雨。如搆牛頃。以八味水潤澤普洽。水不留停地無泥淖。猶如鬘師以水灑華使不萎枯。潤澤鮮明。
時彼土於中夜後無有雲翳。空中清明海出涼風。清淨柔和微吹人身。舉體快樂。其土豐饒人民熾盛。設須食時。以自然粳米著於釜中。以焰光珠置於釜下。飯自然熟珠光自滅。諸有來者自恣食之。其主不起飯終不盡。若其主起飯則盡賜。其飯鮮潔如白花聚。其味具足如忉利天食。彼食此飯無有眾病。氣力充足顏色和悅無有衰耗。
又其上人身體相類。形貌同等不可分別。其貌少壯如閻浮提二十許人。其人口齒平正潔白。密緻無間。髮紺青色。無有塵垢。髮埀八指。齊眉而止。不長不短。若其土人起欲心時。則熟視女人而捨之去。彼女隨後往詣園林。若彼女人是彼男子父親.母親骨肉中表不應行欲者。樹不曲蔭各自散去。若非父親.母親骨肉中表應行欲者。樹則曲躬迴蔭其身。隨意娛樂。一日.二日。或至七日爾乃散去。
彼人懷妊。七日.八日便產。隨生男女。置於四衢大交道頭。捨之而去。諸有行人經過其邊。出指令嗽。指出甘乳充適兒身。過七日已。其兒長成與彼人等。男向男眾。女向女眾。彼人命終不相哭泣。莊嚴死屍置四衢道捨之而去。有鳥名。憂慰禪伽。接彼死屍置於他方。
又其土人大小便時。地即為開便利訖已。地還自合。其土人民無所繫戀。亦無畜積。壽命常定死盡生天。彼人何故壽命常定。其人前世修十善行身壞命終生鬱單曰。壽命千歲不增不減。是故彼人壽命正等。
復次。殺生者墮惡趣。不殺者生善趣。如是竊盜.邪婬.兩舌.惡口.妄言.綺語.貪取.嫉妒.邪見者墮惡趣中。
不盜。不婬。不兩舌.惡口.妄言.綺語。不貪取.嫉妒.邪見者則生善趣。
若有不殺。不盜。不婬。不兩舌.惡口.妄言.綺語。不貪取.嫉妒.邪見。身壞命終生鬱單曰。壽命千歲不增不減。是故彼人壽命正等。
復次慳吝貪取。不能施惠。死墮惡道。開心不吝。能為施惠者。則生善處。
有人施沙門.婆羅門及施貧窮乞兒.瘡病.困苦者。給其衣服.飯食.乘輿.花鬘.塗香.牀榻.房舍又造立塔廟。燈燭供養。其人身壞命終生鬱單曰。壽命千歲不增不減。是故彼人壽命正等。
何故稱鬱單曰為勝。其土人民不受十善。舉動自然與十善合。身壞命終生天善處。是故彼人得稱為勝鬱單曰。鬱單曰者。其義云何。於三天下其土最上最勝。故名鬱單曰。(鬱單曰秦言最上)
四相品之餘
13 年前
沒有留言:
張貼留言